تاریخ: 2016-07-02 شناسه خبر: 5649

چرا زنان زودتر به سن تکلیف می‌رسند؟

سن تکلیف

توفیق زن بیش از مرد است زیرا ‌تقریباً شش سال قبل از این که مرد، مکلف بشود، زن را ذات اقدس اله به حضور پذیرفته است، آن وقتی که هنوز مرد به عنوان یک نوجوان مشغول بازی است، زن مشغول راز و نیاز ‌و نماز است

به گزارش سایت ورزش بانوان؛ آیت الله جوادی آملی مفسر قرآن و از مراجع تقلید درباره دلیل زودتر مکلف شدن دختران نسبت به پسران معتقداست: توفیق زن بیش از مرد است زیرا ‌تقریباً شش سال قبل از این که مرد، مکلف بشود، زن را ذات اقدس اله به حضور پذیرفته است، آن وقتی که هنوز مرد به عنوان یک نوجوان مشغول بازی است، زن مشغول راز و نیاز ‌و نماز است.

دین اسلام از بین دیگر ادیان الهی کاملترین و جامع ترین دین به حساب می آید و در قرآ ن کریم نیز بر آن تأکید بسیاری شده است. انسان مسلمانی که خود را تسلیم این دین و فرامین نورانی آن می کند، مفتخر است که چنین آیین مقدسی در همۀ ابعاد زندگی او دارای برنامه بوده و نسبت به پرسشهای احتمالی او پاسخگوست.

در این بین یکی از سؤالات مبتلا به قشر جوان ما چرایی زودتر مکلف شدن دختران نسبت به پسران می باشد! آیا خالق هستی بخش تفاوتی بین زن و مرد قائل شده است؟ لذا برآن شدیم تا از در این مجال از بنان مفسر عالی قدر جهان اسلام حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی بهره مند گردیم.

آیت الله جوادی آملی مفسر قرآن و از مراجع تقلید درباره دلیل زودتر مکلف شدن دختران نسبت به پسران معتقداست: توفیق زن بیش از مرد است و اگر انسان تنزل کند حداقل باید بگوید زن همانند مرد است.

زیرا ‌تقریباً شش سال قبل از این که مرد، مکلف بشود، زن را ذات اقدس اله به حضور پذیرفته است. زن ‌همین که از نُه سالگی گذشت و وارد دهمین سال زندگی‌ ‌شد، خدا او را به حضور می‌ پذیرد و با او ‌سخن می‌ گوید و روزه را بر او واجب می‌ کند، مناجات های او را به عنوان دستور مستحب شرعی ‌گوش می‌ دهد.

وی اشتغال پیشتر زنان نسبت به مردان به راز و نیاز با خدا را به عنوان یکی ازاساسی ترین تشرف زن به محضر باری تعالی برشمرده و مرقوم داشت: آن وقتی که هنوز مرد به عنوان یک نوجوان مشغول بازی است، زن مشغول راز و نیاز ‌و نماز است. شش سال زمینه ‌سازی کردن و از دوران نوجوانی او را به حضور پذیرفتن، نماز را که ‌عمود دین است بر او واجب کردن، روزه را که سپر دین است و حج را که وفد الی‌ اللَّه است و ‌مهمانان در آن سفر به ضیافتگاه خداوند می‌ روند، بر زن واجب کردن، اینها همه نشانه آن است که ‌زن برای دریافت فضائل، شایسته‌تر از مرد است و اگر این منطق درست تبیین و اجرا گردد، نتیجتاً ‌معلوم خواهد شد که زن بالاتر از مرد و لااقل همتای مرد است. ‌

مرد وقتی پانزده سالگی را تمام نمود و وارد شانزدهمین سال زندگی شد، ‌شایستگی خطاب الهی را کسب می‌ نماید و قبل از آن چنین لیاقتی ندارد، زیرا بلوغ زمینه تشرف به ‌مقام عبودیت است. ‌

وی در مورد اهمیت پاسداشت سن بلوغ و تشرف دانستن این مرحله با استناد به مناجات‌الذاکرین امام ‌سجاد (صلوات اللَّه علیه) ‌ آورده است:درباره یکی از علمای بنام شیعه ابن طاووس – رضوان اللَّه علیه – نقل شده است که روز بلوغش ‌را جشن گرفت، او وقتی از پانزده سالگی وارد شانزدهمین سال زندگی شد دوستان و آشنایان خود ‌را به شکرانه این که من نَمُردم و سنّ من به حدّی رسید که خدای سبحان با من سخن گفت و از ‌من تکلیف طلب کرد، جشن گرفت چون انسان‌ ‌تا قبل از بلوغ، مورد خطاب تکلیفی خدا نیست، و به ‌هنگام بلوغ لیاقت می‌ یابد که مورد خطاب خدای سبحان واقع شود.

این که این جشن در اسلام ‌مشروعیت دارد و جزو سنن هست یا نه؟ مسأله‌ای جداگانه است، کسی به قصد ورودِ سنّت اقدام ‌به برگزاری این مراسم نمی‌ کند، بلکه این جشن را به شکرانه یک نعمت برگزار می‌ نماید. و شاید ‌مرحوم سید ابن طاووس زیر پوشش اطلاقات اولیه که هر نعمتی به شما رسیده است حق‌شناس و ‌شاکر باشید، این چنین عملی را انجام داده است.

بر این اساس، بلوغ یک شرافت است. آنها که اهل سلوکند می‌ گویند ما مشرَّف شدیم نه ‌مکلّف، چون زحمت و مشقتی در کار نیست، بلکه شرف در کار است. لذا در مناجات‌الذاکرین امام ‌سجاد(ع) می ‌خوانیم «یا من ذکره شرف» ای خدایی که نام تو مایه ‌شرافت است. ‌

‌اگر کسی به جایی برسد که ذکر خدا گوید و در سایه این ذکر، به یاد خدا و خدا هم به یاد او ‌باشد، شرافتی نصیب او گردیده است، و زن شش سال قبل از مرد به این شرافت می‌رسد. اگر ‌چنانچه به این نکته دقت شود، قبل از این که مرد به راه بیفتد و در صراط مستقیم گام بردارد، زن ‌بخش زیادی از این راه را طی کرده است.

بنابراین هم آن محرومیت‌هایی که زن در دوران عادت دارد ‌قابل جبران است و هم اینکه شش سال قبل از مرد، بالغه می‌شود همه نقص‌ها را ‌ترمیم می‌ کند. بنابراین اگر نقصانی در ایمان باشد و علت آن هم نقص در عبادت باشد، نه تنها قابل ‌جبران است بلکه اگر زن به این فکر بیفتد که دوران شش ساله را مغتنم بشمارد عظمتی فزونتر نیز ‌خواهد یافت. ‌

‌از آنچه گفته شد روشن می ‌شود سِرّ بیان حضرت امیر(ع) در نهج ‌البلاغه که در ‌وصف زن خطاب به امام مجتبی(ع) می ‌فرماید» فاِنّ المرأه ریحانه ولیست بقهرمانه».‌ ‌ ‌یعنی این که زن ریحان است، باید او را زودتر از مرد، تحت تربیت و تکلیف قرار داد، در غیر این ‌صورت ضایع می‌ شود.

روایتی دیگر نیز از حضرت صادق سلام‌اللَّه علیه نقل شده است که ‌می ‌فرماید:‌ ‌ »‌من اتّخذ امرأه فلیکرمها فانّما امرأه أحدکم لعبه فمن اتّخذها فلا یضیعها».‌ ‌

‌مراد از لعب در روایت، بازیچه و اسباب‌بازی نیست، بلکه یعنی زن ریحانه است این ریحانه را ‌ضایع نکنید. اسلام به اولیای مدرسه و منزل دستور می‌ دهد که به دخترها بیش از پسرها رسیدگی ‌کنید.

اگر تکلیف بر دختر، شش سال قبل از پسر شروع می ‌شود بنابراین اولیای منزل و مدرسه ‌مسؤولیتشان نسبت به دخترها بیش از پسرهاست.

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *